اذكر هل يجوز الافطار في صيام القضاء
الاجابة هي
حكم افطار رمضان بعذر
كما ويوجد في الاسلام الكثير من الأعذار التي يكون فيها الإفطار واجباً على صاحب العُذر، ومن هذه الأعذار التي تبيح الافطار:
الحيض والنفاس والولادة
وقد حرّم الدين الإسلامي الصيام على كل امرأة أو فتاة من أتاها الحيض، أو انها ولدت فنفست، كما ويجب عليها أن أن تُفطر أيضاً في نهار رمضان، فإذا صامت هذه المرأة التي وجب عليها الافطار , فيكون صيامها باطلاً، وبذلك فانَّ عليها قضاء كل ما أفطرته من أيّام في رمضان, وذلك بعد انقضاء رمضان.
الحمل والرضاع
كما وأنَّ الإسلام قد حرَّمَ الصوم أيضاً على الأم المُرضعة والمرأة الحامل , والتي تخشى هلاك ولدها, أو هلاك نفسها، أو خوفها الزائد من أن يزداد المرض، أو حتى ذهاب العقل, ولذلك فالاسلام جاء مُيسّراً على الناس جميعاً, ومن الأمور التي تُبيح للمسلم الذكر العاقل من الافطار, ما يأتي:
السفر
وهو من كان في شقة وسفر طويل وبعيد , فالاسلام جاء مُسهلاً , فوجب عليم الافطار بسبب مشقة السفر, ولا يجوز أن تُكمل صومك , كي لا تُهلك النفس .
المرض
من كان في مرضٍ أو وجع فعليه أن لا يصوم أيضاً لأنَّ المرض يحتاج لعلاج وأكل مفيد , كما ولا يجوز أيضاً أن يتم المريض صومه, فان شفاه الله فعليه القضاء.
التقدم بالسن
ومن الامور التي توجب على المسلم الافطار في نهار رمضان , هو التقدم بالسن , فان وجد الشيخ أو الرجل العجوز أنه أصبح في هِرَمٍ من نفسه وأنه قد بلغ من العمر الكثير ولا يسطيع أن يصوم , فعليه بذلك أن لا يصوم , لانَّ الله تعالى لا يُكلف نفس الَّا وسعها.
الاكراه
ومن الأمور المهمة التي لا يجوز الصيام في مثل هذه الحالات , وهو الاكراه , فلا يجوز صيام من أُره على الصيام دون الاخلاص في النية لله سبحانه وتعالى راغباً بالأجر من الله سبحانه وتعالى.
الجهاد في سبيل الله
ومن الأمور التي دعا الاسلام المجاهدون في سبيل الله ومن أجل الدين أو الوطن أو كليهما أن لا يصوموا ان كانوا في ساحة المعركة , كي يكونوا قادرين على اكمال الجهاد في سبيل الله دون أن يأخذهم الارهاق بسبب الصيام.
حكم افطار رمضان بغير عذر
ومن الأمور التي لا بد للمسلم الانتباه عليها أنه لا يجوز له أن يفطر رمضان بغير عذر قد ذكره الاسلام سابقاً أو حدده أهل العلم بما يتناسب مع كل زمان , وبذلك فان الكثير من الشباب في يومنا هذا يلجأ الى افطار شهر رمضان المبارك بغير عذر , وهو حرام شرعاً وجملةً وتفصيلاً وسيحاسب الله تعالى هذا الشخص على التقصير بحق الله وحق الجنة التي يعدها الله سبحانه للصائمين, فالحكم الشرعي , هو عذم جواز الافطار في رمضان ان لم يكن هناك عذر شرعي مقبول .